1991 metų sausio 13, 14, 15, 16 dienos Lietuvoje buvo paskelbtos gedulo dienomis – žmonės gedėjo žuvusiųjų 1991 m. sausio 13 naktį, kai sovietiniai kariniai daliniai šturmavo Vilniaus televizijos bokštą bei radijo ir televizijos komitetą. Nuo to laiko sausio 13-ąją valstybė paskelbė Laisvės gynėjų diena. Ji švenčiama įvairiausiais oficialiais renginiais ir minėjimais. Sausio 13-ąją šiais metais nutarė švęsti ir ultradešinieji Lietuvos skinhedai. Prieš gerą savaitę dviejuose interneto portaluose (atvirai rasistiniame lithuania.bloodandhonour.net ir šiek tiek korektiškesniame patriotai.lt) pasirodė kvietimas: „Sausio 12, pirmadienį, 20 val., vyks eisena link Antakalnio kapinių. Susirinkimo vieta: „Klinikų“ stotelė, netoli Antakalnio poliklinikos“.

 

Atrodytų, nieko ypatinga – ultradešiniųjų pažiūrų jaunimas nusprendė prisijungti prie valstybinės švenčių programos ir surengti savo, kad ir neoficialų, paminėjimą. Taip atrodytų tiems, kurie nežino fašistuojančių skustagalvių judėjimo istorijos bei tradicijų. O šis lietuviškų skinų renginys be galo primena patį didžiausią nacių maršą Šiaurės Europoje, kuris kiekvienų metų pirmąjį gruodžio šeštadienį rengiamas Stokholmo priemiestyje Saleme (beje, šis panašumas akivaizdžiai matomas tame pačiame „Kraujo ir Garbės“ portale, kuriame pateikiamas 2008 m. nacių maršo Saleme fotoreportažas). 

 

Kaip prasidėjo Salemo deglų eitynės? 2000 m. gruodžio 9 d. gatvės muštynėse tarp vietinių Stokholmo skinhedų ir atvykėlių imigrantų smarkiai nukentėjo viena pusė – peiliu nudurtas 17-metis WP (white power) skinhedas Danielis Wretströmas. Žmogžudyste apkaltintas panašaus amžiaus imigrantas Khaledas Odehas buvo pripažintas nepakaltinamu ir uždarytas į psichiatrinę kliniką. Tuo liko nepatenkinti visi rasistinių pažiūrų skustagalviai: nuo 2001 m. Danielio atminimui pagerbti jie kiekvienais metais rengia teatralizuotas deglų eitynes. Žygiuojama nuo Röningeno geležinkelio stoties iki nužudyto jaunuolio kapavietės – apie kilometrą. Tokiuose maršuose paprastai dalyvauja apie 1000 neonacių.

 

Jau nuo pat pirmojo maršo tiek Švedijos, tiek kitų šalių kairieji ir antifašistai atkreipė dėmesį, kad skustagalviai renkasi ne vien pompastiškoms eitynėms, primenančioms SS karių ar hitlerjugendo maršus su deglais. Įvairių šalių (Skandinavijos, Vokietijos, Prancūzijos) neonacių grupuočių lyderiai ir ultradešiniųjų partijų atstovai susirenka į Salemą, kad aptartų ir koordinuotų bendrus veiksmus prieš imigrantus ir gėjus, anarchistus ir kai kurių šalių valdžioje esančius kairiuosius. Na, o tie veiksmai dažniausiai būna smurtiniai. 

 

Štai kodėl į Salemą kiekvienų metų gruodžio pradžioje renkasi ir šimtai antifašistų, anarchistų, pacifistų ir profsąjungiečių. Jie bando užblokuoti nacių eitynes, rengia kontrmitingus ir antifašistines akcijas. Tokia priešprieša dažniausiai baigiasi tiesioginiais susidūrimais su skinhedais ir grumtynėmis su policija, kuri paprastai gina neonacius, nes šie gauna oficialų valdžios leidimą rengti maršą.

 

Ne išimtis ir neseniai – 2008 m. pabaigoje – vykęs neonacių maršas Saleme. Sulaikyta apie 500 aktyvistų, areštuota – 15. Policija blokavo antifašistus Röningeno geležinkelio stotyje ir pačiame Stokholme, valdžia keitė visuomeninio transporto maršrutus ir tvarkaraštį. Mat policija bijojo atsakomųjų veiksmų – Švedijos neonaciai dar prieš maršą atliko keletą purvinų išpuolių: lapkričio pabaigoje sudegino alternatyvų Stokholmo socialinį centrą „Cyklopen“ ir padegė anarchistinės SAC profsąjungos aktyvistų butą.

 

Kokie Salemo ir Antakalnio neonacių eitynių panašumai?

1. Panaši formalioji dingstis – aukų atminimas (Švedijoje – imigranto nužudyto neonacio, Lietuvoje – rusų kareivių nužudytų jaunuolių).

2. Panašios pakraipos organizatoriai (Švedijoje – neonacių grupuotė „Info14“ ir jos įsteigtas „Salemo fondas“, Lietuvoje – WP skinhedų grupuotė „Kraujas ir Garbė“ ir juos palaikantys „Patriotai“).

3. Tas pats akcijos turinys ir forma – vizualų įspūdį sukeliančios deglų eitynės naktį.

 

Tad 2009 m. sausio 12-osios Antakalnio deglų eitynes galima būtų laikyti tikslia Salemo maršo kopija. Skiriasi tik viena – Salemas jau tapo nuolatine Europos neonacių ir udtradešiniųjų partijų lyderių susitikimo vieta, kurioje kuriami nauji „baltosios rasės“ ekspansijos planai, tuo tarpu Antakalnis – dar ne, ir kažin, ar lietuviškieji neonaciai ir „patriotai“ pretenduos į ką nors daugiau, negu išoriškai gražūs pasivaikščiojimai naktimis su deglais rankose. 

 

Štai kaip pirmąjį Lietuvos skinų naktinį deglų maršą aprašo laikraštis „15 minučių“:

„Šiek tiek po 20 val. pajudėję, Antakalnio gatvelėmis skinai ėjo visiškoje tyloje. Baiminatis incidentų, juos lydėjo nemažos policijos pajėgos. Per eitynes nebuvo skanduojami jokie šūkiai, policija teigia, kad jaunuoliai Kelių eismo taisyklių nepažeidė, kitų pažeidimų irgi neužfiksuota. Antakalnio kapinėse prie sausio 13-osios aukų kapų skinai padėjo vainiką, žuvusiuosius paagerbė tylos minute, sugiedojo himną. Išėję iš kapinių jaunuoliai deglus užgesino ir tvarkingai sumetė į šiukšlių dėžę. Šiek tiek po 21 val. visi išsiskirstė.“

O policijos atstovas laikraščiui ironiškai pažymėjo: „Ėjo tvarkingai. Neturime priekaištų. Žinote, kaip vaikų darželio auklėtoja išsiveda vaikus pasivaikščioti vorele. Taip ir dabar. Tvarkingai, vienas paskui kitą, be jokių išsišokimų“.

Anarchija.lt redakcija gavo ir vieno liudininko (jo adresas redakcijai žinomas) laišką, kuriame rašoma: „Prieš 20 val. užsukau į „Žolyno“ kavinę Antakalnyje. Buvo gana tuščia, tik prie įėjimo sėdėjo 6 „britvos“ – 4 prie vieno staliuko, 2 – prie kito. Šalia jų buvo padėti maišai su iš jų kyšančiais kotais. Nusipirkau alaus, ir į vidų iėjo 4 uniformuoti policininkai, kurie pasisveikino garsiu šūksniu: „Kaip gi mes be jūsų!“ Iš pradžių pamaniau, kad mentai taip pasisveikino su skinais, bet, pasirodo, jie kalbėjosi su barmenėmis. Nutariau palaukti ir pažiūrėti, kas bus. Skinai išėjo. Aš pabaigiau alų ir irgi išėjau į lauką. Prie laiptų į polikliniką būriavosi 15-20 skinų, netoli jų stovėjo kokie 5-6 policininkai ir 2 fotografai. Stoviniavau lauke apie 20 minučių, bet eitynių pradžios taip ir nesulaukiau. Sušalau ir nuėjau namo.“

 

Išvada – paprasta. Naktinių lietuviškų skinų pasivaikščiojimų nėra ko baimintis, reikia tik žinoti, kuo jie gali virsti.

 

Parengė en arche

2009 01 13

Andriaus Vaitkevičiaus/15min.lt nuotr.

 

                 Lietuvos neonacių eitynės su deglais (2009.01.12)

                 {youtube}NzJ0v1H5e4A{/youtube}

 

 

                 Neonacių filmukas, kviečiantis į Salemo maršą (2005 m.)

                 {youtube}9RWKdv3E1FM{/youtube}

 

 ____________________________________________________________________

 

 

                 Filmukas, kviečiantis į antirasistines demonstracijas Saleme (2007 m.)

                 {youtube}TOddQFmtxJA{/youtube}

 

 

                 „Tyla turi būti nutraukta“. Antifa filmukas su dokumentiniais kadrais (2007 m.)

                 {youtube}_pxvr16SCps{/youtube}

 

 

                 Antifašistinių demonstracijų Saleme vaizdai (2006 m. )

                 {youtube}tfiDJtsI2rs{/youtube}