Vilniaus anarchistų grupės, veikusios 2005-2015 metais, svetainės archyvas, kuriame rasite daug informacijos anarchizmo teorijos ir praktikos klausimais

Graikijos paaugliai      Kaip visada, kad suprastume, kas šiandien (2008 m. gruodžio 11 d.) vyksta, reikia grįžti keletą dešimtmečių atgal. Pamėginkime. 

1974 m., praėjus keletui savaičių po JAV palaikomos diktatūros „pasitraukimo“, aš sėdėjau prabangioje patalpoje pirmame Graikijos Banko aukšte, kur pildžiau mokėjimo formą, norėdamas nusipirkti amerikiečių leidėjo knygą. Sėdėjau už ilgo ir sunkaus stalo. Buvo rytas, didžiulėje salėje buvo mažai žmonių, ir du policininkai iš saugumo tarnybos prisėdo kitame stalo gale ir ėmė šnekėtis. Aš buvau apsirengęs amerikietiška sportine striuke. Jie palaikė mane užsieniečiu ir ėmė kalbėtis nesislėpdami. Vyresnysis (ir storesnysis) policininkas pasakė: „Na va, Karamanlis atvyko iš Paryžiaus [po diktatūros žlugimo], ir vietoj to, kad duotų mums pinigų, šitas ožys nupirko mums šalmus ir amuniciją masinių riaušių atvejui“.

Busho batai       „Tai atsisveikinimo bučinys, šunie!“ – taip gruodžio 14 d., sekmadienį, Irako sostinėje Bagdade vykusios spaudos konferencijos metu JAV prezidentą G. Buską pagerbė vienas Irako žurnalistas. Tardamas šiuos žodžius (arabams tai pats baisiausias įžeidimas), žurnalistas atsistojo ir vieną po kito metė į Bushą abu savo batus. Deja, vieno bato Bushas išsilenkė, o kitas praskriejo pro šalį. Iraką okupavusios šalies prezidentą puolė ginti šalia stovėjęs Irako ministras pirmininkas Nouri Maliki. Jis atrodė išsigandęs ir pasimetęs, tuo tarpu Bushas netrukus mėtė sąmojus „Tegaliu pasakyti, jog batai – dešimto dydžio“. Žurnalistą suėmė saugumo tarnyba. Jo pavardė kol kas neskelbiama.

Darbas daro tingu       Šis tekstas atsirado kaip atsakas į T.Bitino straipsnį „Tinginiai ir dykaduoniai kelia galvas“. Iš esmės, tai – perrašyta, parodijuota, „remiksuota“ minėto straipsnio versija. Gerbdama autoriaus iškalbą ir stilių, stengiausi apsiriboti minimaliais pataisymais. Žvilgsnis į tinginystę ir dykaduonystę – šįkart iš kitos barikadų pusės.

 

Ideologinį pamatą šiam tekstui suteikė Christopherio Lascho knyga „Elitų maištas“ – knyga apie elitus, kurie išdavė demokratijos principus, atsiribojo nuo visuomenės ir užsidarė savo privilegijuotuose getuose.

Europos kairieji       Graikijos studentų sukilimas tapo socialinių protestų bombos sprogdikliu. Graikijoje įvyko visuotinis streikas, jaunimo protestai užplūdo kitas Europos šalis. Pagrindinės priežastys paprastos: ekonominė krizė, išsilavinęs jaunimas netiki rytdiena. Prie jų verta pridėti ir subjektyvų faktorių – kovingą anarchistiškai nusiteikusių Graikijos studentų judėjimą, kuris ryžtingais savo veiksmais susilpnino valdžią ir sustabdė (iki tam tikros ribos) mentų savivalę.

Dirbk pirk mirk       Šis straipsnis yra atsakas į politologo Tomo Bitino straipsnį "Graikija: tinginiai ir dykaduoniai kelia galvas" išspausdintą "Lietuvos žiniose". Politologas neteisingai teršia tinginių ir dykaduonių vardą bei neatsakingai argumentuoja vartodamas emociškai "įkrautus" žodžius: "utopija", "parazitavimas", "anarchistai", "komunistai", "socialistai". T. Bitino tekste daugiau nepamatuotų kandžių emocijas užkabinančių išsireiškimų nei protingos argumentuotos kalbos.

Palikite vaikus ramybeje       Prieš keletą dienų pateiktas ir komitetų svarstomas Nepilnamečių apsaugos nuo neigiamos informacijos poveikio įstatymo pakeitimo projektas – TS konservatorių idėja. Visai nenuostabu ir tai, jog pats įstatymo pakeitimo projektas yra visiškai absurdiškas ir juokingas. Jūs tik paklausykit, kaip konservatoriai bando auklėti jaunąją kartą: projekto rengėjai mano, kad nepilnamečius gali žaloti informacija apie paranormalius reiškinius, hipnozės seansus beigi homoseksualių santykių agitacija! Taip pat tokia informacija, kuri iškreipia tradicinės šeimos santykius ir vertybes.

Bitinas policininkas       Perskaitęs visais žiniasklaidos kanalais tarsi virusas platinamą politologo Tomo Bitino straipsnį, iš „Lietuvos žinių“ supykau, bet nenustebau. Agresyvi propaganda, kurią valstybės ir laivosios rinkos agentai sėja žmonių smegenyse, davė savo vaisių – išaugino homofobijos, paniekos manantiems kitaip, rasizmo, piktybės „gėles“.

 

Iš šio straipsnio dar sykį supratau, kad šiuo metu Lietuvoje kerojantys propagandos dygliai nustelbia pilietiškumo, viešumo ir kūrybinės energijos syvus, sunaikina žmonių išdidumą, priverčia paklusti nužmoginimo, bauginimo, prievartos mechanizmams.

pries valdzios simbolius      Korporacinė žiniasklaida ir jos indoktrinuota patiklioji visuomenės dalis sukilusį Graikijos jaunimą laiko chuliganais ir vandalais, kurie daužo ir degina viską iš eilės, gadina paprastų žmonių turtą ir maištauja vien tik dėl maišto. Tačiau galingas korporacinės žiniasklaidos mechanizmas kartais lūžta, į jį prasiskverbia kiek kitokia informacija, suardanti visuotinio viešojo diskurso tvarką. Štai š.m. gruodžio 10 dieną didžiausiame Lenkijos laikraštyje – „Gazeta Wyborcza“ – pasirodė trumputis interviu su 20 metų Atėnuose gyvenančia lenkų tautybės verslininke Hanna Błażejewska-Rożanek, kuri prieštarauja žiniasklaidos sistemos „tiesoms“.

Viso gero, Bushai       Bushas atvyksta į Iraką atsisveikinti. Bushas, Jungtinių Amerikos Valstijų prezidentas, skina savo darbo mano Mylimoje Tėvynėje vaisius. Bušas pasveikino savo marionetes: riebų sionistų kurdų pajacą Talabanį, kitą kurdų sutenerį Barzanį, visą laiką besišypsančią lėlę Tareqą Al-Hashemį. Spėkite, ką jis pabučiavo į abu skruostus? Ne ką kitą, o iraniečių kalės vaiką A. Al-Hakeemą, Irano Aukščiausiosios tarybos ir Badro mirties batalionų vadovą, kurio rankos iki alkūnių išteptos nekaltų Irako arabų krauju.

Drausti drausti      O kodėl mes turėtumėme galvoti, jeigu galime paprasčiausiai uždrausti? - Toks bus naujojo parlamento, kurį išrinko mažuma Lietuvos rinkėjų, credo. Taip eilinį kartą paliudijama, jog Lietuvoje nėra nieko paprasčiau kaip būti konservatoriumi: juk konservatoriui, norinčiam išlaikyti savo gerą vardą, pakanka saugoti, tausoti ir “konservuoti”, o draudimai ir aktyvi draudimų politika - tai pats patogiausias įrankis gero vardo įtvirtinimui. Viskas, ko reikalauja tokia politika, yra tik pasirinkimas, kas turi būti uždrausta, o kas - išsaugota. Rodos, nieko paprasčiau ir nebūna. Ką gi, vakar Seimas tokį pasirinkimą padarė, pasisakydamas “už” Nepilnamečių apsaugos nuo neigiamo viešosios informacijos poveikio įstatymo pakeitimo projektą.

knygnesiu laikai

       Žvelgdamas į susidariusią situaciją kultūroje ir atsispirdamas nuo dabartinės ir visų ankstesnių valdžių mąstymo inercijos, skubu pasinaudoti nebaudžiama pranašystės dovana. Paklaidą sumažinčiau iki keleto procentų, t. y. vienos kitos ne toje vietoje panaudotos pavardės. Paprastai kai kultūros žmonės ima kalbėti finansų tarme, visi tos kultūros vartotojai nuo jų nusigręžia. Neva nuobodu. Todėl pabandykime išversti tai į vartotojų kalbą: kaip jie gyvens po keleto metų.

 

       Taigi, du tūkstančiai -liktais metais iš esmės kultūros sritis bus gerokai pasikeitusi ir, be abejo, į gerąją pusę. Finansinė krizė įveikta, ir itin sėkmingai. Apie kultūros sferą ir naujienas geriausia gyventojams sužinoti iš šeštadieninio spalvoto ir blizgaus 60 puslapių Meno kūrėjų asociacijos leidžiamo savaitraščio „Literatūra ir menas“, kuris tapo vieninteliu patikimu kultūros skleidėju („7 meno dienos“ ir „Šiaurės Atėnai“ kone bankrutavo dėl pabrangusio popieriaus ir pamažu virto pigiais kult-zinais, platinamais Senamiestyje. Bet jie užsitraukė saugumo nemalonę dėl abejotinos užsienio kultūros propagavimo).

Seimo puritonai      Gruodžio 11 dieną Lietuvos seimūnai svarstė liūdnai pagarsėjusį Nepilnamečių apsaugos nuo neigiamo viešosios informacijos poveikio įstatymo pakeitimą. Neigiama informacija nepilnamečiams laikoma tokia informacija, kurioje iškreipiami tradiciniai šeimos santykiai ir paniekinamos tradicinės vertybės. Pasak projekto rengėjų, nepilnamečiams neigiamą įtaką gali daryti ir informacija apie paranormalius reiškinius, hipnozės seansus, agitacija už homoseksualius santykius, patarimai, kaip pasigaminti sprogmenis, fizinio ar psichinio smurto vaizdavimas, rodomas mirusio, mirštančio arba žiauriai sužaloto žmogaus kūnas, erotinio pobūdžio vaizdai, kuriais skatinamas lytinis geismas, rodomas lytinis aktas, jo imitacija ar kitoks seksualinis pasitenkinimas.