Vilniaus anarchistų grupės, veikusios 2005-2015 metais, svetainės archyvas, kuriame rasite daug informacijos anarchizmo teorijos ir praktikos klausimais

Delnicka strana      2008 m. spalio 18 d. apie 300 ultradešiniųjų čekų nacionalistų iš „Darbininkų partijos“ („Dělnická  strana“) buvo surengę maršą į Janovo kvartalą Litvinovo mieste, kuriame gyvena daugiausia romų tautybės žmonės. Šiuo žygiu neonaciai norėjo atkeršyti romams, kurie spalio pradžioje neva užpuolė „Darbininkų partijos“ smogikus, ketinusius perimti rajono kontrolę. Spalio 18 d. surengto mitingo metu Litvinovo meras pranešė, kad neonacių maršas uždraustas ir pareikalavo išsiskirstyti. Nacionalistų minia nepakluso ir ėmė mėtyti akmenis į policiją. Policija atsakė sprogstamaisiais užtaisais. Panaši situacija pasikartojo ir lygiai po mėnesio, lapkričio 17 d. Tik šį kartą buvo daugiau nukentėjusiųjų.

       Drausdama platinti pornografiją Lietuva riboja ir varžo ne pornografiją, o piliečių moralinės nepriklausomybės laisvę – laisvę ir teisę patiems spręsti, kas jiems įdomu, malonu, reikalinga arba žalinga. Tuo įsitikinęs publicistas, vertėjas, Europos kinotyros ir medijų studijų tinklo (NECS) narys Karolis Klimka. Jo nuomone, žmonės turi teisę į saviraišką ir pasitenkinimą, o universitetuose turėtų būti dėstomi kursai apie pornografiją. Apie tai - DELFI pokalbis su K. Klimka.

       – Lietuvoje pornografija draudžiama, už jos platinimą, gaminimą ar įsigijimą turint tikslą platinti gresia baudžiamoji atsakomybė. Kai kuriose šalyse, pavyzdžiui, Jungtinėje Karalystėje, pornografinės vaizdajuostės platinamos laisvai, tam skirtos specialios parduotuvės. Ar pritartumėte pornografijos legalizavimui Lietuvoje?

Miltuota Lindsay Lohan       Lapkričio 15 d., šeštadienį, gyvūnų teisių gynimo organizacijos „People For The Ethical Treatment of Animals“ (PETA) aktyvistė surengė išpuolį prieš Holivudo aktorę ir pop dainininkę Lindsay Lohan, kuri mėgsta puikuotis prieš publiką brangiais kailiniais. Aktyvistė apipylė Holivudo barbę miltais, kai ši atvyko švęsti į viešbutį „Ritz“. Miltuotai L. Lohan ji spėjo sušukti: „Lindsay Lohan – kailių ragana!“.

        Sea Shepherd flagmanas ginkluotas vandens patrankomis, apjuostas elektrine spygliuota viela, o jo pirmagalis užpildytas cementu – kad taranavus kitą laivą būtų padaryta kuo didesnė žala. Jų juoda vėliava su kaukole tarptautiniuose vandenyse daug kam kelia siaubą ir primena istorijas apie jūrų piratus.

        Kapitonas Paulas Watsonas vadina save geruoju piratu. Jo taikinys yra blogieji piratai – jūrų brakonieriai, žudantys banginius, ryklius, ruonius ir kitus nuostabius vandenų gyvūnus, kurie ir taip yra ant išnykimo ribos. Jo kovos metodas – stipriai apgadinti, o geriausia – nuskandinti brakonierių laivą bei sunaikinti jų įrangą. Vardan jūrų gyvūnijos išsaugojimo Watsonas pasiryžes rizikuoti net savo gyvybe ir laisve. Iš tikro, į jį ir jo įgulos narius ne kartą šaudė, svaidė granatas, grasino paleisti torpedą, buvo areštavę ir įkalinę.

       Lapkričio 15-ąją Vašingtone susirinkę 20-ties turtingiausių šalių atstovai (G20) stengis pakreipti finansinę krizę savo naudai ir „suremontuoti“ tarptautinę kapitalistinę sistemą. Užsidaro fabrikai, mažinami etatai, žlunga pensijų sistema, žmonės vejami iš namų, auga bedarbystė, atsiranda nežinomybė, dešinieji priima siaubingus įtatymus, nukreiptus prieš imigrantus, auga benamių skaičius, griūva žmonių tarpusavio santykiai, skurstantieji nebesugeba susimokėti už maistą ir būstą, mūsų aplinkai taip pat gresia krachas. Išgyvename gilių, staigių ir košmariškų pokyčių metą, intensyvėja ilgai trunkanti krizė, kurios pavadinimas – kapitalizmas, ir šį kartą krizė išties yra globali. Netgi konservatyvi žiniasklaida ir lojalūs ekonomistai – racionalistai teigia, jog sunkumu ji gali prilygti didžiajai depresijai... ir jie mėgina atkurti Bretton Woods projektą, sukurti naują kapitalizmą.

        NK95 maloniai kviečia į Naujosios kairės auditorijos viešą diskusiją, kuri vyks 2008 m. lapkričio 11 dieną,  antradienį, 19:00 val., kavinėje „Balti drambliai“ (Vilniaus g. 41, Vilnius). Tema: „Migracija ir imigracija – be mitų ir baimės“. Pranešėjos: Daiva Repečkaitė (žurnalistė, NK95 narė), Jurga Kievišaitė (Tarptautinės migracijos organizacijos Lietuvos skyriaus projektų vadovė). Visi maloniai kviečiami dalyvauti!

  • Kodėl tiek daug žmonių priima sprendimą emigruoti/imigruoti?
  • Kas slypi po fraze „palikti Lietuvą“? Ką Lietuvai žada imigracija?

 

      Lietuva nėra sekuliari valstybė, nors jos konstitucijoje ir įrašyta, kad bažnyčia atskirta nuo valstybės. Lietuvoje vyrauja politiniai ir socialiniai judėjimai, kuriuos galima priskirti „krikščioniškos dešinės“ krypčiai, o šalies politikoje bei kultūroje dominuoja religinis fundamentalizmas, pastaruoju metu įgavęs "antrą kvėpavimą". Šį ketvirtadienį, lapkričio 13 d., Laisvajame universitete diskutuosime apie religiją ir sekuliarumą. Filosofė ir publicistė Nida Vasiliauskaitė skaitys pranešimą "Sekuliari valstybė kaip filosofinė problema: ką atsakysime neofundamentalistams, kurie skaito R. Rorty?" Pasiremdama liberalių filosofų - Richardo Rorty bei Johno Rawlso - idėjomis ir jas kritikuodama, N. Vasiliauskaitė bandys atsakyti į svarbų nūdienos klausimą: Kaip apginti sekuliarios valstybės idėją? Užsiėmimai vyks 17:30 val. galerijoje "Kairė-dešinė", Latako g. 3, Vilnius.

      Prieš mėnesį Italijos švietimo ministrė Maria Stella Gelmini pateikė parlamentui naują įstatymo projektą, pavadinimu „Nr. 133“. Šis projektas panaikintų valstybines mokyklas, paliesdamas visas švietimo pakopas: pradedant pradinėmis mokyklomis, kuriose įstatymu būtų įteisinta viena mokytoja visiems mokomiesiems dalykams (Italijoje taip buvo septintajame dešimtmetyje), tai reikštų, jog būtų mažiau mokytojų, mažesni jų atlyginimai ir mažiau besimokančių vaikų, o universitetams būtų nutraukta valstybinių fondų parama, kiekvienais metais skiriama viešosioms švietimo įstaigoms, todėl visos aukštosios mokyklos taptų privačiomis įstaigomis, o studentai turėtų mokėti tūkstančius eurų už vieną iš pagrindinių žmonių teisių – išsilavinimą.

      Italija su savo bermudiškuoju popiežiaus-valdžios-mafijos trikampiu (tiesiog trejybė ), atrodo, dar turi gyvo kraujo ir autonomiškos minties žmonių, taip sakant, laisvųjų radikalų. Studentų - tų, kurie ėjo į gatves ištarti tai trejybei, jog už savo ateitį nuspręs patys. Truputį naiviai, truputį utopiškai, bet įtikinamai, nes taip sakė tūkstančiai. Ką šiuo klausimu galėtų pasakyti santūrus studentas lietuvis? Kad jei jam kas neįtiks, ir alma mater pasišiukšlins, jis pamygs tėvelių pinigines arba parsiduos vasarai į kokį smirdantį stable‘ą šveist bokalų, o tada jau maus lauk padoriai studijuoti į padorų universitetą už padorius pinigus, visą kitą pakabinęs ant trijų raidžių. Geriausiu atveju pašvilps su švilpyne prie seimo. O dažniausiu atveju nedarys nieko, nes studentavimas - jo asmeninis reikalas, ir jis kaip nors išsisuks, o jei konkurencingų asabų liks mažiau – juo geriau.

        Šį ketvirtadienį Laisvasis universitetas (LUNI) kviečia pasikalbėti apie muzikinį Lietuvos pogrindį. LUNI svečiuosis trys garsūs žmonės, vienaip ar kitaip susiję su pogrindine mūsų šalies kontrkulrūra: rašytojai, kultinio melomanų žurnalo „Tango“ leidėjai, anksti mirusio Artūro Baryso „Baro“ bičiuliai Robertas Kundrotas ir Algimantas Lyva bei gyva metalistų, pankų ir visų neformalų legenda Jonas "Zarazza". Užsiėmimai vyks lapkričio 6 d. (ketvirtadienį) 17:30 val. Universiteto g. 3, Vilniuje, Vilniaus Universiteto centriniuose rūmuose, B3 auditorijoje. Daugiau info www.luni.lt

        Prieš 120 metų, 1888 m. spalio 27 d. Guliajpolėje (Zaporožės sritis, Ukraina) gimė legendinis anarchistas, stepių atamanas „batka“ Nestoras Machno. Minint šią iškilią sukaktį Ukrainoje vyko įvairūs renginiai, o Machno žemiečiai savomis jėgomis pastatė jam pirmąjį paminklą. Jis, tiesa, gipsinis, dažytas metalizuotais dažais, tačiau skulptūros plastika – puiki ir išraiškinga. Skulptūros autorius – V. Dubininas. Gimtojoje legendinio anarchisto Guliajpolėje veikia ir Nestoro Machno muziejus, įkurtas jo brolio Karpo Machno sodyboje. Tradicinės ukrainietiškos sodybos, mėlynom langinėm, kieme ir įsikūrė išraiškingas paminklas. Čia pat skulptūros atidengimo iškilmių metu, į stiklainį šalia skulptūros buvo metamos aukos Machno muziejaus išlaikymui. Toje pat Guliajpolėje šalia kultūros namų kiek anksčiau atsirado ir paminklas žymiajai „tačiankai“.


       JUODRAŠTIS
– pirmasis periodinis kairiosios minties leidinys nuo Lietuvos nepriklausomybės ir kapitalistinių santykių atkūrimo pradžios.
Pirmasis JUODRAŠČIO numeris pasirodė 2008 m. liepos mėn. pabaigoje. Jis buvo pristatytas liepos 31 d. alternatyvaus meno galerijoje „Galera“, Vilniuje. Na, ir štai dabar, po ilgų mėnesių, kurie užsitęsė dėl techninių problemų, idėjinių redkolegijos nesutarimų ir paprasčiausios tinginystės, JUODRAŠTIS pagaliau internete! VISAS! Priminsime, kad pusė JUODRAŠČIO tiražo buvo nemokamai išplatinta aktyvistų susibūrimuose, o kita pusė iki šiol pardavinėjama knygynuose. Kas nespėjo šio žurnalo įsigyti, tas gali atsisiųsti pdf formatu. Malonaus skaitymo! JUODRAŠČIO redkolegija, 2008 11 01